Isus Revelatii extraordinare in camin

Pentru majoritatea cercetătorilor, Cristos a rămas doar în istorie, modificând cursul evenimentelor politice ale lumii; pentru majoritatea teologilor, El este numai un obiect de studiu în Cărțile Sfinte, care a imprimat o nouă direcție interpretărilor credinței; pentru filosofi, El este centrul unor polemici interminabile, iar pentru mulțimea credincioșilor inerți, El este binefăcătorul providențial în crizele tulburătoare ale vieții cotidiene.

Totuși, atunci când omul percepe măreția Veștii celei Bune, el înțelege că Învățătorul nu este doar reformatorul civilizației, legiuitorul credinței, călăuza rațiunii sau dătătorul de înlesniri pământești, ci este – mai presus de toate – și renovatorul vieții fiecăruia.

Atingând această culme a înțelegerii, ființa iubește templul care îi modelează existența; totuși, ea nu se limitează să participe la adunările convenționale realizate în scopul manifestărilor de adorare, ci Îl aduce pe Prietenul Celest în sanctuarul familiei, unde Iisus începe atunci să controleze pasiunile, să corecteze comportamentele și să inspire cuvintele, făcându-l pe ucenic capabil să transpună învățăturile eterne în acțiuni vii, prin care Domnul speră să extindă Dumnezeiasca Împărăție a păcii și iubirii pe Pământ.
   Când Evanghelia pătrunde în cămin, inima își deschide mai ușor poarta Învățătorului Dumnezeiesc.

   Neio Lucio cunoaște acest adevăr profund și le oferă noilor discipoli câteva dintre lecțiile Domnului din cercul cel mai intim al Apostolilor și adepților din primele ore ale creștinismului.
   Astăzi, când s-au scurs deja aproape 20 de secole de la primele roade ale Veștii celei Bune, locuința lui Simon a devenit lumea întreagă...
   Iisus continuă să le vorbească oamenilor de pe întreg mapamondul.
   Fie ca vocea Lui pătrunzătoare și blândă să poată grava în cartea sufletelor noastre lecția renovatoare de care avem nevoie acum, când ne aflăm față în față cu viitorul, transformându-ne în semănători activi ai iubirii Lui infinite, căci aceasta este cea mai mare fericire la care putem aspira!

Emmanuel
Pedro Leopoldo, 3 octombrie 1949

Cuprins
Introducere . . . . . . . . . . . . . . . . . .  . .1
1. Cultul creștin domestic . . . . . . . . . . .3
2. Şcoala sufletelor . . . . . . . . . . . . . . . 5
3. Explicațiile învățătorului . . . . . . . . . . 8
4. Lecția seminței . . . . . . . . . . . . . . . . 11
5. Slujitorul nestatornic . . . . . . . . . . . . 13
6. Instrumentele perfecționării . . . . . . . 16
7. Cel mai bun servitor . . . . . . . . . . . . 19
8. Principele înțelept . . . . . . . . . . . . . . 21
9. Mesagerul iubirii . . . . . . . . . . . . . . . 24
10. Judecătorul reformat . . . . . . . . . . . 27
11. Sfântul deziluzionat . . . . . . . . . . . . 30
12. Descoperitorii omului . . . . . . . . . . .32
13. Revoluționarul sincer . . . . . . . . . . .35
14. Coroana și aripile . . . . . . . . . . . . . 38
15. Ministrul înțelept . . . . . . . . . . . . . 41
16. Ajutorul reciproc . . . . . . . . . . . . . 44
17. Elogiul politeții . . . . . . . . . . . . . . . 47
18. Beneficiile încurajării . . . . . . . . . . .49
19. Rețeta fericirii . . . . . . . . . . . . . . . 52
20. Caritatea necunoscută . . . . . . . . .  55
21. Bogatul vigilent . . . . . . . . . . . . . . 57
22. Talismanul dumnezeiesc . . . . . . . . 60
23. Mesagerii deturnați . . . . . . . . . . . .62
24. Semnele reînnoirii . . . . . . . . . . . . 65
25. Vizita adevărului . . . . . . . . . . . . . 67
26. Valoarea serviciului . . . . . . . . . . . 70
27. Darul uitat . . . . . . . . . . . . . . . . . 72
28. Răspunsul ceresc . . . . . . . . . . . . .75
29. Pilda reamintită . . . . . . . . . . . . . 78
30. Regula ajutorării . . . . . . . . . . . . .81
31. Cauza suferinței . . . . . . . . . . . . . 84
32. Credința victorioasă . . . . . . . . . . . 86
33. Apelul dumnezeiesc . . . . . . . . . . . .89
34. Slujitoarea scandalizată . . . . . . . . .92
35. Necesitatea înțelegerii . . . . . . . . . .94
36. Problema cea mai grea . . . . . . . . . .97
37. Fiul cel leneș . . . . . . . . . . . . . . . . .99
38. Argumentul just . . . . . . . . . . . . . .102
39. Puterea întunericului . . . . . . . . . . .105
40. Dușmanul cel veninos . . . . . . . . . . 108
41. Imboldul sfânt . . . . . . . . . . . . . . . 111
42. Mesajul compasiunii . . . . . . . . . . . 114
43. Gloria efortului . . . . . . . . . . . . . . 117
44. Lecția esențială . . . . . . . . . . . . . . 119
45. Imperativul acțiunii . . . . . . . . . . . 122
46. Copacul prețios . . . . . . . . . . . . . .124
47. Educatorul cu probleme . . . . . . . .127
48. Beneficiul tuturor . . . . . . . . . . . . 129
49. Călătoria mântuitoare . . . . . . . . . 132
50. În rugăciune . . . . . . . . . . . . . . . . 136
GLOSAR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139