Cartea celor cinci cercuri - Go Rin No Sho

Miyamoto Musashi (宮本 武蔵, c. 1584 – 1645), cunoscut si sub numele de Shinmen Takezō, Miyamoto Bennosuke sau, dupa numele sau budist, Niten Dōraku, a fost un maestru al artei martiale japoneze kenjutsu, arta luptei cu spade sau arta samurailor. Detinatorul unui record absolut in lupta, fiind castigatorul a 60 de dueluri, a devenit de asemenea respectat si pentru filosofia sa aparte si abilitatile de profesor, infiintand scoala de kenjutsu Nito-Ichi-Ryū. Cu sapte zile inainte de moartea sa, le-a inmanat celor mai insemnati discipoli ai sai, Terao Magonojō si Terao Motomenosuke, doua manuscrise in care si-a adunat invataturile sale practice si filosofice, ca un testament pentru cei care vor urma calea samuraiului in cautarea perfectiunii. Cele doua manuscrise, Cartea celor cinci cercuri (五輪書 Go Rin No Sho) si Calea pe care mergi de unul singur (獨行道 Dokkōdō), au ajuns pana in zilele noastre, fiind apreciate de milioane de cititori din intreaga lume. Primul este considerat un tratat clasic de strategie militara, iar cel de-al doilea este compus din aforisme care exprima succint filosofia de viata a reputatului maestru (pe care le-am inclus si noi in prefata acestui volum). Ambele scrieri constituie profesiunea de credinta a lui Miyamoto Musashi, unul dintre cei mai intelepti luptatori cu sabia din toate timpurile.

*

„Daca reusiti sa intelegeti clar principiile generale ale luptei cu sabia si puteti sa le puneti in practica, atunci puteti invinge orice tip de adversar. Spiritul este acelasi, indiferent daca trebuie sa invingi un adversar, o mie sau zece mii. Strategia generalului consta in a aplica regulile impuse unitatilor mici marilor unitati, asa cum sculptorul in lemn executa o statuie mare a lui Buddha pornind de la un model miniatural. Este dificil sa descriu in detaliu aceasta, dar ideea de baza in Arta strategiei consta in a cunoaste zece mii de lucruri cunoscand in detaliu doar unul singur.”

„In general vorbind, Calea unui luptator inseamna sa ai permanent in minte posibilitatea de a muri. Insa Calea mortii nu este rezervata doar pentru samurai. Bonzii insisi, femeile, taranii, chiar cei care apartin celor mai de jos paturi ale societatii trebuie sa stie sa ia o hotarare in privinta mortii lor, alegand drumul datoriei implinite sau cel al onoarei. In privinta aceasta nu exista nicio deosebi-re intre samurai si ceilalti oameni. In plus fata de acestia, samuraii urmeaza Calea strategiei.”